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- 000 01796nam0 2200277 450
- 010 __ |a 978-7-5161-9752-3 |d CNY66.00
- 100 __ |a 20170906d2017 em y0chiy0121 ea
- 200 1_ |a “去作者”观念与“作者之死”思潮研究 |A qu zuo zhe guan nian yu zuo zhe zhi si si chao yan jiu |f 张同铸著
- 210 __ |a 北京 |c 中国社会科学出版社 |d 2017.6
- 215 __ |a 213页 |c 图 |d 24cm
- 300 __ |a 本书获得江苏省社会科学基金后期资助 (批准号: 14HQ015) 2016年南通大学人文社科精品著作工程一般资助
- 314 __ |a 张同铸, 男, 1975年12月生, 南通大学文学院副教授。
- 320 __ |a 有书目 (第204-209页)
- 330 __ |a 作者主体性问题是西方文论体系中的一个重要问题。自柏拉图起, 在西方文化中就一直存在着“去作者”观念, 就是在讨论诗歌等作品时, 忽视或取消作为经验个体存在的作者的作用, 将所谓真正的作者归之于一种超越性的力量。本书致力于探讨20世纪西方的“作者之死”思潮与西方文化传统中的“去作者”观念之间的内在联系, 并指出该思潮的主要代表人物 (巴特、福柯、德里达) 受20世纪语言学转向之后的语言观的影响, 不再把作品归之于神意, 而是将其归之于语言, 并且注意到了读者的作用, 具有非常鲜明的反神学和去中心的革命意义。在指出其积极意义的同时也反思其不足, 这种不足主要是由于其陷入了形而上学的泥沼。要想克服这种不足, 既要考虑到社会实践和主体间性, 对西方哲学和文化中的唯我论和独断论进行反思, 也要从中国的传统智慧中汲取力量。作者与读者在语言中交流、对话, 文本的意义得以确立。作者主体性与读者的主体性是互补的存在, 没有哪一个能否定另外一个的存在, 从而确立其独断的地位。这与中国文化中的圆融思想是一致的。
- 606 0_ |a 文学理论 |A wen xue li lun |x 理论研究
- 701 _0 |a 张同铸, |A zhang tong zhu , |f 1975- |4 著
- 801 _0 |a CN |b JDZXYTSG |c 20090916
- 801 _0 |a CN |b JDZXYTSG |c 20151203